1 Weil wir nun diese Verheißungen haben, Geliebte, so wollen wir uns reinigen von aller Befleckung des Fleisches und des Geistes zur Vollendung der Heiligkeit in Gottesfurcht! (2. Kor 7:1, Schlachter)

Bei den Kindern Gottes besteht das Problem, daß Geist und Seele vermischt sind. Es ist schwierig, einen Gläubigen zu finden, dessen Geist völlig rein ist, da in der Mehrheit Unreinheit herrscht. Diese Mischung hindert sie daran, im Werk des Herrn zu dienen, da die Hauptvoraussetzung dafür, daß Gott sie einsetzt , ein reiner Geist und nicht viel Kraft ist. Viele streben nach Macht, vernachlässigen aber die Reinheit des Geistes. Obwohl sie die Kraft zum Aufbau erlangen, mangelt es ihnen an Reinheit. Dadurch zerstören sie ihre Arbeit; Denn was sie mit ihrer Macht aufbauen, zerstören sie mit ihrer Unreinheit. Obwohl sie demonstrieren, daß sie Macht von Gott haben, ist ihr Geist dennoch verunreinigt.
Diese Brüder haben die Vorstellung, daß alle ihre nätürlichen Fähigkeiten von Gott in seinem Dienst erhöht und eingesetzt werden, weil sie Kraft von Gott erhalten haben.
Dies wird niemals geschehen, da alles was zum äußeren Menschen gehört, zur natürlichen Sphäre gehört und nicht die Reinheit aufweist, die für den Dienst am Herrn erforderlich ist. Die Erkenntnis Gottes wird uns dazu bringen, Reinheit mehr zu schätzen als Macht. Wir müssen spirituelle Reinheit mehr schätzen als spirituelle Kraft, da erstere nicht durch den äußeren Menschen verunreinigt wird. Wer die Erfahrung der Zerbrochenheit nicht durchgemacht hat, sollte nicht erwarten, daß die Kraft, die daraus entsteht, rein sein wird. Obwohl er dank seiner spirituellen Kraft offenbar gute Ergebnisse bei seiner Arbeit erzielt, bedeutet dies nicht, daß sein Selbst von seinem Geist getrennt bleibt. Dies kann eine sehr subtile Täuschung sein, die für Gott eine Sünde ist.

Viele junge Brüder wissen, daß das Evangelium die Kraft Gottes ist, aber wenn sie predigen, fügen sie ihrer Botschaft ihre natürlichen Fähigkeiten, ihren Witz, ihre Witze und ihre Meinung hinzu. Obwohl die Zuhörer die Kraft Gottes in ihnen sehen können, erkennen sie auch sich selbst. Sie bemerken es vielleicht selbst nicht, aber die Reinsten und Erfahrensten werden den Geschmack der Mischung in ihren Worten sofort wahrnehmen. Bei vielen Gelegenheiten zeigen sie Eifer für Gott, aber dieser Eifer vermischt sich mit ihren natürlichen Vorlieben. Äußerlich sieht es so aus, als würden sie den Willen Gottes tun, aber in Wirklichkeit stimmt er mit ihrem eigenen Willen überein. In manchen Fällen werden der Wille und Eifer Gottes mit den Vorlieben und Gefühlen des Menschen vermischt und verwechselt. Viele verwechseln spirituelle Solidität mit einer starken Persönlichkeit.

Unser größtes Problem ist die Vermischung bzw. Verunreinigung. Deshalb muß Gott unseren äußeren Menschen brechen, um diese Mischung zu trennen. Gott bricht uns nach und nach, bis unser äußerer Mensch geschwächt ist. Sobald unser äußerer Mensch einmal, zehn, zwanzig oder so oft wie nötig ausgepeitscht wird, wird die harte Kruste um ihn herum aufbrechen und entfernt. Aber was sollen wir tun, wenn sich der äußere Mensch mit dem Geist vermischt? Dies erfordert eine andere Art der
Behandlung: die Reinigung. Dieser Prozess wird nicht nur durch die Disziplin des Geistes, sondern auch durch die Offenbarung des Geistes durchgeführt. Die Art und Weise, wie man von dieser Mischung gereinigt wird, unterscheidet sich sehr vom Zerfall des äußeren Menschen. Diese Reinigung erfolgt durch Erneuerung. Deshalb stellen wir fest, daß Gott auf zwei Arten wirkt. Einerseits bricht ER den äußeren Menschen, andererseits trennt ER ihn vom Geist. Das erste geschieht durch Zucht des Heiligen Geistes und das zweite durch die Offenbarung.
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(Watchman Nee, „Die Befreiung des Geistes“)