50 Er führte sie aber hinaus bis in die Nähe von Bethanien und hob seine Hände auf und segnete sie.
51 Und es geschah, indem er sie segnete, schied er von ihnen und wurde aufgehoben in den Himmel.
52 Und sie warfen sich anbetend vor ihm nieder und kehrten nach Jerusalem zurück mit großer Freude;
53 und sie waren allezeit im Tempel und priesen und lobten Gott. Amen.(Luk 24: 50-53, Schlachter)

Vierzig Tage nach der Auferstehung gingen Jesus und seine Jünger auf den Ölberg bei Jerusalem. Dort versprach Jesus seinen Nachfolgern, dass sie bald den Heiligen Geist empfangen würden, und er wies sie an in Jerusalem zu bleiben, bis der Heilige Geist kommt. Dann segnete Jesus sie, und während er seinen Segen gab, begann er in den Himmel aufzufahren. Die Himmelfahrt von Jesus wird in Lukas 24,50-51 und Apostelgeschichte 1,9-11 beschrieben.

Aus der Heiligen Schrift wird klar, dass Jesus buchstäblich und körperlich in den Himmel zurückgekehrt ist. Er stieg langsam und sichtbar vom Erdboden aus auf, was durch viele aufmerksame Zuschauer beobachtet wurde. Als die Jünger sich anstrengten einen letzten Blick von ihm zu bekommen, wurde Jesus hinter einer Wolke verborgen und es erschienen zwei Engel, die die Wiederkehr von Christus versprachen: „Dieser Jesus, der von euch weg gen Himmel aufgenommen wurde, wird so wiederkommen, wie ihr ihn habt gen Himmel fahren sehen.“ (Apostelgeschichte 1,11).

https://www.gotquestions.org/Deutsch/Christi-himmelfahrt.html

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Bedeutung für Juden
Auffällig sind die vielen jüdischen Gräber am Hang des Hügels. Dessen Bewandtnis liegt im jüdischen Glauben: der Messias wird auf dem Ölberg kommen und alle Toten auferwecken. Jeder, der es sich finanziell leisten konnte und kann und würdig genug erscheint, hat ein Grab an diesem westlichen Hang. Der Überlieferung nach wird der Messias nach Seiner Wiederkunft auf seinem Gang nach Jerusalem das Kidrontal durchschreiten und dort das Jüngste Gericht abhalten.

Bedeutung für Muslime
Auch die Moslems glauben, dass im Kidrontal das Jüngste Gericht abgehalten wird. Nach ihrer Vorstellung wird jedoch vom Tempelberg zum Ölberg ein Seil gespannt, auf dem die Gerechten hinüber gelangen. Auf Arabisch heißt die Erhebung Dschabal az-Zaitūn (Olivenberg).

Bedeutung für Christen
Der Ölberg wird mehrfach im neuen Testament in Verbindung mit Jesus Christus erwähnt. So ist Jesus vom Ölberg aus nach Jerusalem gezogen (Lukas Kap. 19, Vers 28-40). An der Stelle, wo heute die Kapelle Dominus Flevit in Gedenken steht, weinte Jesus über den kommenden Untergang Jerusalems (Lukas Kap. 19, Vers 41-45). Im Garten Gethsemane am Fuße des Hügels wurde er von den Soldaten verhaftet (Matthäus Kap. 26). Und letztlich ist Jesus der Bibel nach vom Ölberg in den Himmel aufgefahren (u.a. Lukas Kap. 24, Vers 50).

https://www.israelmagazin.de/israel-orte/jerusalem/olberg